一休他爹和足利义满将军的那点破事

　　看过《一休》的人一定很多，相信都记得里面的那个比较喜欢恶搞的足利将军，他就是赫赫有名的室町幕府的第三代征夷大将军。

　　一休是第100代后小松天皇的子嗣。当时正值刚刚解决南北朝分裂的时期，南朝的遗党还在活动。一休的母亲出身于藤原一族（据说是日野中納言的女儿伊予局，或者是藤原顕純的女儿藤侍従），因此被人怀疑与南朝有勾结，遭谗毁被赶出宫，在京都嵯峨的天竜寺附近生下一休。6岁进入安国寺，赋名为“周建（しゅうけん）”。

　　天皇的权利早在仓廉幕府的时候已经被架空，一代将军足利尊氏是清和源氏义家流嫡系子孙，自北条氏得到镰仓幕府执权之职后，足利氏备受屈辱。传说足利氏先祖义家曾有遗书，希望自己的第七代孙取得天下，以雪屈辱之恨。可是，到第七代孙家时（即尊氏的祖父）之时，未能实现先祖遗言。一天，家时祈求八幡菩萨，愿他的三代子孙中能有人实现先祖的遗愿，然后，含恨剖腹自杀。

　　正庆二年(1333年)，尊氏受镰仓幕府之命出征。尊氏到达三河后，暂时停止进军，密派心腹细川和氏与上杉重能到伯耆船上山谒见后醍醐天皇。后醍醐天皇遂颁旨让尊氏速起兵倒幕。尊氏接旨后于丹波国八幡宫向全军明确宣布讨幕，并于五月七日与赤松则村、千种忠显配合，一举攻下京都六波罗府。五月二十五日，幕府在九州的的据点亦被彻底消灭，镰仓幕府灭亡。

　　建武政权建立后，尊氏要求获得“征夷大将军”的称号，未获批准。此外，后醍醐天皇对尊氏的权力加以种种限制。尊氏与建武政权之间的裂痕进一步加深。

　　建武二年(1335年)七月，“中先代之乱”爆发，原镰仓幕府执权北条高时之子北条时行于信浓举兵攻入镰仓。尊氏率军与其弟足利直义会合，大破镰仓军。

　　此后，尊氏占据镰仓，拒不回京。建武三年(1336年)，尊氏率军攻入京都，拥持明院统丰仁亲王为光明天皇，改年号为延元元年，并受封征夷大将军，建立室町幕府。

　　在尊氏进京前，后醍醐天皇已逃入吉野山，并建立了南朝政权，与室町幕府相对抗，被史学家称为“南北朝时代”。

　　到室町幕府第三代将军足利义满的时候，才将两朝统一南朝（吉野朝）。终于体面地交出了三神器（草薙剑、八咫镜和八坂琼曲玉）和政权，义满重新统一了日本。鼎鼎大名的一休宗纯和尚，据称就是南朝的皇子。

　　1392年10月，足利义满致函南朝的后龟山天皇，提出南北统一的三个条件：（1）南朝将神器交还给北朝后小松天皇；（2）今后皇位仍由大觉寺派和持明院派轮流继承；（3）诸国领地由两个皇室分别管辖。后龟山天皇对此表示同意，返回京都大觉寺，被足利义满封为太上皇。并在京都举行了后龟山天皇将神器让渡给北朝后小松天皇的仪式，后小松天皇成为唯一的天皇，对峙了56年的南北朝完成统一。

（后因为权利的原因，导致了一休出家。）

PS：剑镜据说均来自汉朝，日本使节不远千里来汉朝朝贡，被赏赐坚硬度超过铜兵器的铁剑（这时候的日本还处于青铜时代）以及可以照出人影的铜镜。


室町幕府就这么点破人了，足利义满够幸福了，因为幕府是从他开始下滑的，至少他过的有滋有味的。
足利尊氏
足利义诠
足利义满
足利义持
足利义量
足利义教
足利义胜
足利义政
足利义尚
足利义稙
足利义澄
足利义晴
足利义辉
足利义荣
足利 义昭

头有些许眩晕
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什么意思，由同志么？