关于同志的一些认识（个人收集，不断更新，感觉讨论这些弱智的勿进）

这类文字网上很多，所以都是抄袭过来的资料，非原创，但是始终认为就算你是老鸟，但是偶尔好好了解自己或者看别人怎么认识我们的是一个不错的习惯，我很多不知道，但是，看了之后很多概念清楚了。有意义的事情我就愿意做咯。慢慢编辑这个帖子。认为这类文字无聊的可以不要接着看下去了。

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝



同志：1991年香港人林奕华首先使用，成为同性恋者的代称。

彩虹旗：同志平权运动常使用的象徵标志。上头有红、橙、黄、绿、蓝、紫六种颜色，分别代表「生命」、「复原」、「太阳」、「自然与宁静」、「和谐」、「灵魂」，象徵着同性恋社群的多彩多姿。

Gay：男同性恋者，此外，这个字也被用来形容所有的同性恋团体，例如：Gay people，就是指「同性恋社群」。

Lesbian（蕾丝边）：女同性恋者。

玻璃：同性恋者的代称。

Homosexual（同性恋）：早期性医学为同性恋所下的「病理性定义」，但1975年4月9日，美国精神病学会正式将「同性恋」自「精神疾病」项目中删除。

Bisexual（双性恋）：爱恋与欲望的对象，有可能是同性，也有可能是异性。

Straight（直人）：指异性恋或非同性恋者。在英国常用bent（弯曲的）作为同志的代称，straight便相对用来指异性恋。
　　　　　　　　　　　　　　
直同志：就是「Straight」（直）与「同志」的组合，是指认同同志、对同志友善、颠覆性别霸权位置的异性恋者。
　　　　　　　　　　　　　　
Queer（酷儿）：本指变态、怪物、怪胎。（
想起某品牌饮料）以往也是异性恋者用来贬损同性恋者的字眼。但自90年代起，这个词成为一批对抗主流的学者所挪用的意象，他们故意以这个词自称，以颠覆主流价值观对这个词的负面解释。
　　　　　　　　　　　　　　
In the Closet（在衣柜里）：这是一个比喻，指同性恋或双性恋者向家人、朋友、认识的人以及社会隐藏其性倾向。相对的，当同志向他人表明其同志身分时，称为「走出衣柜」（Come out of the closet），简称「出柜」。如大导演关锦鹏拍《蓝宇》后，我们就看到了关于他「出柜」的新闻。
　　　　　　　　　　　　　　　　
现身（Come Out）：由「出柜」一词延伸而来，指对周遭人与社会表明自己的同志身分。
　　　　　　　　　　　　　　
419：一夜情，它是取英文“four ong night”的谐音。
　　　　　　　　　　　　　　
公司：同性恋者聚集的公园，例如台北的新公园（228纪念公园）。
　　　　　　　　　　　　　　
拉子：女同志的代称，由Lez（Lesbian的简写）音译而来。最早出现在《鳄鱼手记》（邱妙津着，联经出版社）一书中，相关说法还有「拉拉」一词。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　
Ｔ，Ｐ，Ｈ
Ｔ（Butch）：是英文Tomboy的简称，指装扮、行为、气质男性化，在女同志中扮演“丈夫”角色的女同志；台湾女同志文化中“汤包”一词，就是对女同志T的俗称。偏好男装的女同性恋者又被称为drag kings
婆（Femme）：装扮、行为、气质比较阴柔，心理上认同女性，在女同志中扮演“妻子”角色的女同志（又指P）。台湾女同志文化中的T／婆之分，相当於西方的Butch／Femme.「婆」这个词在最早是相对於T而来，指「T的老婆」。但近年来，婆的主体性已经逐渐浮现，所以泛指气质较阴柔者。
不分：从字面上，可以解释为「不被分类」或「难以被分类」，这是近年来在女同志文化中出现的新名词，指装扮、行为、气质较难以被界定，呈现跨性别暧昧状况的女同志。 （TP不分的人会随着自己情侣的变化而变化，如果她的女友偏P，她也许就会自然而然地偏向T，反之也一样。）
　　　　　　　　
　　　　

[ 本帖最后由 happyzhou 于 2007-6-4 21:10 编辑 ]

顶下新人   是处男顶哦。。。。。。。。。。。。

leather dykes：皮装女同性恋者。
　　　　　　
Uncle：年长的Ｔ。这个词源起於60年代，是女同志用来尊称长辈的称谓。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　
欧蕾（O-Le）：是老蕾丝边（Old Lesbian）的简称，泛指年过30岁的女同志。至於为什么会译成「欧蕾」呢？有女同志戏称：因为过了这个年纪，就该用欧蕾保养了。

T吧：女同志酒吧（据我了解现在大多数叫拉拉吧了）
　　　　　　　　　　　　　
哥哥（葛格）：男同志族群中，具有男子阳刚气概者。
　　　　　　　　　　　　　　　　
弟弟（底迪）：男同志族群中，气质，心理，行为，装扮都认同男性，却兼具阴柔特质者。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　
CC：又称为“妹子”，指气质，行为，装扮女性化的同志。「CC」衍生自英文的Sissy一词，从早期好莱坞的影片中，就可听到这种描述方式。有时用c来代称。 偏好女装打扮的CC又称为变装皇后（QUEEN），不过变装皇后不一定是同性恋。
　　　　　　　　　　
1/0：或者I/O和A/O，都是指同志关系中两种角色——主动方和被动方，数字1常用来代指“哥哥”或“丈夫”，数字0常用来代指“弟弟”或“妻子”；但事实上也有很多的男同志没有1，0的角色之分。
　　　　　　　　　　　　　　
top：主动方，在上者，又译顶子——性行为中插入的一方。
　　　　　　　　　　　　　　
bottom：被动者，在下者，又译底子——性行为中接受的一方。
　　　　　　　　　　　　　　
Couple：同志伴侣。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　
B.F.（Boy Friend）：男同志称自己的情人为B.F.。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　
Motss（Members of the Same Sex）：ＢＢＳ上最早开始的男同志讨论区

对于GAY--男同志的三种主要恋爱模式——
　　1， 大1小0——又称为“强攻弱受”，在这里，数字1用来代指“哥哥”或“丈夫”，数字0用来代指“弟弟”或“妻子”；如上所述，大1小0的角色划分是带有异性恋模式色彩的同性恋爱关系，大1类似于异性恋夫妻中的丈夫一方，小0则类似于妻子角色，大1通常具有传统异性恋父权文化中的大男人阳刚气概，在华人同志社群中，大1人数较少，他们是受到0号普遍欢迎的对象。
　　
　　2， 不分1，0角色——又称为“强攻强受”，在华人同志社群里，这种组合还有“红蓝铅笔”这样的俚称（意思是既可以做主动角色，又可以做被动角色），有同志认为，这种组合才是真正的同性恋伴侣，因为他们之间大多数不但没有性活动中主动与被动的top（插入），bottom（被插入）的角色之分，也没有前者大1小0之间夫妻角色之分，双方均认同自己的男性角色，他们之间的情感更类似于兄弟之间哥们情感的一种升华，这种组合在西方男同志社群里面占最大的比例。
　　
　　
　　3， 大0小1——与前两种模式相比，这种组合比较少见，又称为“弱攻强受”，其内在含意是，丈夫角色的一方在性活动中是被动的角色，妻子角色的一方是性活动中是主动的角色，但也可以理解为，年龄较大，充当保护者的一方却是被动角色，年龄较小，被保护的一方却是主动角色。

只是给有兴趣的人看看，不喜欢的不勉强
一些不了解同性恋的人,常常会认为同性恋是一种病,或者认为性倾向是可以选择的.还有一些恐同者的观点更为荒谬,同性恋到底是怎么一回事?在此特摘录美国最权威的国家心理学会的定义.请各位广泛宣传,将正确的同性恋知识普及到大众中去.
　　　　
　　　　问：什么是性倾向？
　　　　答：性倾向是指对一种长期稳定的感受到的来至于他人的吸引。这种吸引可以是情感的上，感觉浪漫的、性方面的或爱情方面的。性取向很容易从从对方的性特征元素上来区分。这种性特征元素包括生物性别，性别认同（心理上的男性或是女性）和社会性别角色（和男女的文化规范有关）。
　　　　性倾向是一个从绝对同性性倾向到绝对异性性倾向的连续统一体系。它也包含了各种类型的双性性倾向者。双性性倾向者可以感受到来自同性或异性的，基于性、情感或爱情上的的吸引。同性性倾向者有时也叫gay（男或女),lesbian（仅仅为女）。
　　　　性倾向不同于性行为，因为它指的是一种感觉，是这个概念本身。人们不一定会把他们的性倾向在行为中表现出来。
　　　　　问：性倾向的产生原因
　　　　答：关于性倾向产生有很多的理论。当今大多数科学家同意性倾向很可能是环境，认知和生物等多种因素的综合结果。对于大多数人，性倾向在很小的时候就已经成形了。现在也有一些可靠的证据表明生物因素（包括遗传或先天荷尔蒙水平）对一个人的性特征起很大的作用。总之，重要的是应当认识到性倾向可能是很多因素的结果，而且可能因人而异。
　　　　问：性倾向可否选择
　　　　答：不，一个人不能选择是同性性倾向或异性性倾向。对于大多数人来说，性倾向在青春期早期没有性经验的时候就已经形成了。虽然我们可以依照我们的感觉选择是否进行实际的行动，但是心理学家认为性倾向不是一种有意识的选择，也不能自由的改变。
　　　　

[ 本帖最后由 happyzhou 于 2007-6-4 21:03 编辑 ]

恩那恩那滴~~~~~的文章我都会顶!!!顶~~~顶~~~~::37:: ::37:: ::37::

问：性倾向是否可以通过一些“治疗手段”予以改变？
　　　　答：不可以。目前虽然同性性倾向者也能够幸福快乐的生活，但事实上仍然存在少数的同性性倾向者和双性性倾向者迫于家庭或是宗教信仰的压力而向心理医生寻求帮助，试图寻找到所谓的“治疗手段”来改变自我的性倾向。但事实上，由于同性性倾向本身并不是疾病，因而并不需要治疗并且也是无法改变的。
　　　　当然，并不是所有向心理医生寻求帮助的同性恋者都是主动要求改变性倾向，他们有些是希望在自己的“出柜”问题上，或者面对一些歧视时候的对应策略上获得一些帮助，但是其中很多的人实际上是由于寻找的心理医生本身是异性恋者，因而被建议进行所谓的治疗。
　　　　　   问：什么是“转化疗法”
　　　　　　答：临床医学上有些人报告称他们的所谓转化疗法可以成功的把“病人”的性倾向从同性性倾向变为异性性倾向。严格地说，这些相关的报告都存在很多的问题，使其结果令人难以信服。例如，大量的这种报告都是出自一些反同性恋组织。并且他们的报告都明显的缺乏足够的证据予以支持。例如这些报告都没有对治疗对象进行跟踪研究，而只是在外界干涉被证明有效之后立即就终止了。
　　　　　　美国心理学会对于这些疗法本身和他们的潜在危害都十分的关注。1997年心理学会代表会议通过一项决议，认定憎恶疗法对患者的心理有害，并且侵犯了被治疗者获得无偏见待遇的权力以及自愿的权力。并且认定任何参与这些关于性倾向改变疗法的人都有权力获得专业的，无社会偏见及歧视的对待。
　　　　　　问：同性性倾向是精神疾病或者情感问题吗？
　　　　　　答：不是。心理学家，精神病学家和其他的精神健康专家都同意同性性倾向不是疾病、精神错乱或感情问题。一项历时35年，客观、设计合理的科学研究结果表明同性性倾向本身与精神错乱、感情和社会问题没有关联。同性恋以前之所以被认为是精神疾病是因为精神健康专家和社会接受到是有偏见的信息。在过去对男女同性性倾向者和双性性倾向者的研究中，研究对象仅仅是接受治疗的人群，对研究的结论会造成偏差。当研究人员调查了那些没有治疗的人群后，很快的发现同性恋是一种精神疾病的观点是不正确的。
双性恋及其行为的理论研究

　双性恋 CCMD－3的定义为：“（1）在正常生活条件下，从少年时期就开始对同性和异性两种成员均持续表现性爱的迷恋倾向，包括思想、感情，及性爱行为；（2）难以建立和维持与异性成员的家庭关系。”这一定义有三个重大缺陷。其一，双性恋者对同性和异性的性欲望产生的年龄段，不仅限于少年时代；其二，双性恋者对不同性别个体产生性欲望的心理往往不是同步发生的；其三，调查表明，大量双性恋者可以良好地维持与异性的婚姻关系，生活在推崇传统婚姻的文化背景中的双性恋者更是如此。双性恋者对同性与异性都存在明确的性爱倾向，都能产生深厚的爱恋之情。对他们来说，爱异性与爱同性两者并行不悖——都是极自然的。他们往往年龄较小就已开始实质性的性活动，既有对同性的，又有对异性的。
　　　　
　　对双性恋在人类性取向谱系中的位置，学界存有争议。许多学者认为双性恋不过是从异性爱到同性恋之间的一个过渡类型，但也有人认为它是独立于异性爱与同性恋之外的第三种性取向形式。鲍尔（1984）指出，目前有关性取向的理论反映出大众以两极认识来看待性状态的流行见解，已有研究证据表明，相当一部份人同时存有对异性与同性的性兴趣与性行为。鲍尔还指出，人类性学尚没有给予双性恋以足够的重视，无论是庞大的异性爱社会还是同性恋社会，都缺乏有关双性恋的知识。齐尼克（1985）指出，目前对双性恋的功能有两种对立的认识：一些学者认为，双性恋是个体认同发生冲突和混淆而引起的障碍性问题；另一些学者则认为，双性恋是个体性取向具有灵活性的表现，这种异性爱与同性恋共存的现象，成功地把两种对立的性取向结合在一起，形成了一种新型的具有二重性的性取向。双性恋者的人数在同性恋群体中的比例尚不确定。因为定义的模糊和不同，有人认为他们仅占同性恋者中很小一部份，也有人认为所谓同性恋者中的多数人应归为此类。
　　　　
应当指出，对双性恋者的界定有时是很困难的。因为确有相当一些人在生命的不同时段或不同环境的背景下，所感受到的性引力可能发生某种“变移”（例如在社会压力下或经医生的“治疗”后，某些人所感受到同性性引力可能明显减弱，从而使他不再认定自己是同性恋者，而认定自己是双性恋或异性爱者），他们对性取向的自我认定也常与学界生硬的“标签式”概念不符（例如，那些较多感受到同性性引力，但也经常感受到异性性引力的人，可把自己认定为同性恋者，也可把自己认定为双性恋者；那些主要感受到异性性引力，但也常感受到同性性引力的人，既可把自己认定为双性恋者，也可把自己认定为异性爱者）。
性别倒错不是同性恋
　　　　
　　　　很多人一直把美国曾获奥斯卡奖的著名影片＜男孩不哭＞看成是一部“女同”影片，但事实上真正的“女同”并不认同这个看法，对于＜男孩不哭＞中成天男性打扮的女孩，很多女同志表示，——“那种女孩只是属于性别倒错，与我们不一样。”
　　　　
　　     那么，“女同”之间分不分“男”“女”呢？“女同”们自己并不承认她们之间存在性别差异。但很有意思的是，在她们中间分为纯P，和纯T和TP不分的3类人，在女同志族群中，“T”指特质倾向于阳刚，或外貌喜欢作男性化/中性化装扮者（“T”可能来自英文的Tomboy）；“婆”指装扮、行为、气质阴柔，在外形上与一般女性无异的女同志（又称为P）。台湾女同志文化中的T／婆之分，相当于西方的Butch／Femme。“婆”这个词在最早是相对于T而来，指“T的老婆”。但近年来，婆的主体性已经逐渐浮现，用以泛指气质较阴柔者；Uncle指年长的T。这个词起源于60年代，是女同志用来对长辈的尊称；“拉子”、“拉拉”或“蕾丝边”指女同性恋者（由Lesbian谐音而来），最早出现在台湾作家邱妙津的女同志小说《鳄鱼手记》里，于1990年代开始流行于台湾。
　　
　　     另外，这样的分类有时可以从她们的穿着打扮上划分：
　　　　
　　　　P的穿着和一般女孩无异，走在人群中让人完全感觉不出她是“女同”；T的穿着打扮和男人一样，还可能剃很短的头发，如果不是具有女性特征，你一定会认为她就是男人。

支持!!!!!!!!!!!!!::22::

同性恋的起因研究
　　　　
　　　　
　　在科学界，历来的观点认为，同性恋是人格形成过程中受社会或家庭环境等外来因素的影响所引起的心理现象。美国索克研究所的莱巴伊认为同性恋的成因不是心理现象而是生物学现象。1989年戈尔斯基和同事阿伦发现主导性机能的下丘脑前部有4个神经核，分别命名为INAH1、2、3、4，其中男性的INAH3和2的体积分别是女性的2.8倍和2倍，而1、4未见异常。莱巴伊发现，女性同性恋的INAH3的大小与异性恋男性相近，男性同性恋则与异性恋女性相近，既然下丘脑主司性激素分泌和性行为，这就暗示同性恋的形成有生物学的背景。
　　　　
　　
　　动物实验发现，向怀孕母鼠子宫里注射激素，能够极大地改变其子代的性行为。在1971年，费德曼等人有过一个设想，即人类胎儿的大脑可能也像胎鼠一样，对激素很敏感。男性胎儿的大脑如果受雌激素的影响，将来可能出现女性心理及行为；女性胎儿的大脑如果多受雄激素的影响，将来可能出现男性心理及行为。不过这只是推理，缺乏证据。有些学者认为，激素水平的混乱是导致同性恋倾向的原因，但是，实验结果证明，给男同性恋者补用睾丸激素的结果并不能激起他的异性恋行为，而只是增加了同性恋行为中的性欲强度。
　　
　　而苏珊•布莱克摩尔（Susan Blackmore）则认为同性恋倾向及其行为是有基因决定的。一种观点认为大部分有同性恋基因的人因为社会压力而过着“异性恋”的生活，与异性结婚并繁衍后代。按照这种观点，在进入信息时代以后，认为同性恋下流低劣的人数会减少，因为人们会接触到更多的同性恋并逐渐接受这种现象和群体。进而，那些携带同性恋基因的人也就不会按照异性恋的生活方式来安排自己的生活，生育的现象在同性恋群体中将会减少。
　　
　　一些宗教组织相信同性恋的形成是因为后天环境的影响，并为同性恋者提供转化疗法（conversion therapies）来改变他们的性取向，心理分析学派和行为学派这两大流派各自形成了对有同性恋倾向的求治者的心理疗法和行为疗法。前者运用规范的心理分析方法治疗"病人"；后者则采用抑制同性恋倾向的电击疗法或呕吐疗法强行校正必取向。据说心理疗法的治疗成功率大约在三分之一到四分之一；经过行为治疗，有二分之一的"患者"可以被治愈。
　　　　
　　但是这些疗法现在已经受到医学界和科学界的批评，因为它们带来的压抑感有时会导致治疗者自杀，或自卑感。美国精神学学会已经于1997年通过决议，表示从事这种疗法的医生将被认为是缺乏职业道德的。
　　
　　对于同性恋成因的研究，现在学术界及同志人权团体普遍持否定态度，他们的理由是：以往那些关于同性恋成因的研究有一个前提，即同性恋是正常状态的偏离，否则为什么没有人去研究异性恋的形成原因呢。
　　
　　对于类似的责难， 弗洛伊德有过一个著名的答辩，他说："精神分析学派最反对把同性恋者从人类中分开来，视为异类。透过对未曾明显表露之性兴奋的研究，我们发现人人皆能以同性恋为性对象，而事实上在我们的潜意识里，我们早就这么做了。事实上，对同性之人的原欲执着，在正常的心智生活里所占的地位，并不比对异性的原欲执着小，而在致病的状况中，其重要性尢其明显。相反精神分析学认为，不分性别的对象选择--对男性及女性对象都有兴趣--就像在孩提时代、原始社会及早期文明史中所常见的那样，是远为根本的基础。由此出发，通过对某一方向的限制，才形成了正常的或倒错的类型。因此用精神分析的眼光看，一般人之所以会全然只对异性有兴趣，也是一个饶有兴趣、值得研究的问题绝非仅以化学理论便可搪塞。 "（弗洛伊德，第50页）

呵呵好多啊

有些还是比较有意思　

个今天到这里了，改次把某大学bbs里边的一些贴过来。还是不错的

已阅。。。::22:: ::22::

不错.我又学了点不知道的东西!谢谢了!

权当了解～～～

哈哈　　学到了很多哈
::23:: ::23:: ::23:: ::23::

NO.1　我们怎么了

同性性行为不是人类专利，存在于多种生物群体。人群中比例3-4％，中国以4000-5000万荣登榜首。（尽管没有人以此为荣，还有说是保守估计，但足以让人瞠目结舌了）

NO.2．我们怎么活

欧美：欧洲有不到十个国家有有同性婚姻保护法。美国少数几个洲支持。但不要以为外国是同志的天堂，他们会受到宗教的谴责，连总统大选也要拿来做一张牌。
亚洲：A、泰国较为宽容，跟其色情业有关系；B、日本后生可谓，GAY吧做的相当有声色，能找到象SM吧这样的主题酒吧；C、台湾（属中国）同志偶像剧把同志爱渲染的唯美浪漫，刮起同志时尚风；D、中国内地没有真正的同志文化，发达一点的地方象上海，北京，广东等地有一定规模的同志群体。可惜MB滋生的速度远大于整个群体觉醒的速度。值得关注的是今年李银河教授（作家王小波夫人）将通过人大第二次递交同性婚姻立法的提议,(遗憾还是没通过)

NO.3　爱之初体验

如果你还不足够了解同志圈，请先做足以下功课：
A、你可以追求唯美的爱情在你失望之前； B、知道什么时候该如何保护自己；C、尽量长地去爱一个人如果你也希望别人这样对你；D、不要对容貌太过幻想；E、不要以为帅就可以不洁身自爱；F、不要太相信天长地久但一定要珍惜现在的拥有；G、做好失望的准备；

NO.4　我能想到最浪漫的事就是和你一起慢慢变老

(想的美，先泼一泼冷水，告诉你几个残酷的现实)
A、同志爱通常没有婚姻的维系，你要想好一辈子和他干嘛；B、如果你还不敢坦诚面对自己就先别急着说一辈子；C、看她慢慢变老其实是一种审美疲劳，你要做好接受亲情的准备；D、相爱容易相处难，假如要分手请好聚好散，弱势群体不应该再互相嘶杀了；E、不要太留恋过去，不是让你薄情，是怕你看不见未来；F、不要埋怨有太多寻找激情的人，这世界有痴情的就有花心的，尊重彼此的生活方式；G、假如你看了上面六条就绝望了那你离幸福还差的很远；H、所以无论你经历多少，多么心灰意冷，请相信还有真爱.

NO.5　我来定义这几个名词

A、419----for one night 419的问题不在于你是19、29还是N9，关键在于你在多长时间内交了多少人；B、69----象形文字，中文发音‘留久’，那就希望大家都执着一点；C、SM----虐奴。什么？第一次听说的人可能会觉得恐怖，其实只是个别人的爱好，就当是‘什么’拼音的缩写好了。

NO.6　总结篇：说说恋爱症候群

进入同志圈后，你可能会出现如下一些症状：幻想，兴奋，开心，幸福，紧张，焦虑，烦躁，郁闷，失落，绝望，平静，释然，坦然……
出现任何一种症状都不要担心，相信这就是爱的代价……

孙悟空其实是个女的（太经典了）！！！！
有很多证据的：
　　1、孙悟空虽有定身法，居然从来不调戏美女
　　2、孙悟空从来都对帅哥没办法，比如二郎神和唐僧。对于小帅哥哪吒还调戏了几个
　　3、整部西游记孙悟空变身美女无数次，都是大量的暗示。
　　4、六耳猕猴代替孙悟空的地位，更加乖巧可爱取得了唐僧的好感，因此孙悟空不管菩萨的劝说，硬生生把可爱的六耳猕猴打死，显然是女性的嫉妒。
　　5、唐僧为孙悟空做了顶花帽，孙悟空乐得上窜下跳，显然是女性生来爱美的天性。而且孙悟空的称号：美猴王
　　6、在唐僧身边那么久，那个木头和尚就是不知道孙悟空的女身，结果孙悟空寂寞难耐，遇上猪八戒，特意让悟空过了一回儿当新娘的瘾。虽然对象是丑陋的猪八戒，但孙悟空的心理一定是甜滋滋的
　　7、每次唐僧有艳遇，孙悟空都在表面上嘻嘻笑笑地撮合，其实深恋唐僧的悟空心中在滴血啊！因此，就是 妒火难以遏制的时候，每次孙悟空都会在唐僧和美女最最关键的时刻，掏出棒子，棒打鸳鸯！比如月兔国唐僧洞房了，唐僧和月兔马上就要XXOO，孙悟空居然变为靓丽的月兔MM，明目张胆地争夫！
　　8、孙悟空一向都尽量不沾水，经常驱使猪八戒下河下海（比如战沙僧和入井捞国王），迫不得已才勉强入水。之所以如此，就是怕衣服水湿后露出玲珑的身段啊！
　　9、其实孙悟空的初恋对象是玉皇大帝，齐天大圣的称号就是骑着天帝大大快乐啊！这是男下女上体位的最原始暗示！老奸巨滑的太白金星看出孙悟空和玉皇大帝有一腿，便竭力撮合，成就这一出天下最大的婚外恋！
　　10、佛祖手掌的撒尿，更是悟空女身的明证。如果是男性，凭那火急性格，大闹天宫时何不在云霄殿上嘘嘘？但女身的悟空MM仍有女子的矜持，在误以为到了无人的天尽头后，方才放心大胆地哗哗------而佛祖看出女身后，也因此没有杀死悟空。
　　11、玉帝还算有良心，没有杀死悟空MM，为了遮掩这天下最大的丑闻，悟空MM被扣上了乱臣贼子的帽子，在五行山下一压500年，天下间最痛苦的莫过于此，如此痴情的MM，居然遭到比打入冷宫更痛苦的待遇……
　　12、悟空MM经常驱使八戒做东做西，但有时却主动去化缘探路。比如三打白骨精，八戒去就好了，但悟空MM明知可能有妖怪窥视，却多次离开，正说明女扮男装的悟空MM有时候有些事情要偷偷去做，而那几天脾气又是很暴躁的，才不顾后果地打死了那位所有女人的公敌、妖娆惑人的白骨精……从此，勾引男子的Y D女人经常被贞烈女子怒斥为白骨精……